虽然对能和狂言很感兴趣,但是不太明白能和狂言的意思和区别等特征......。

在本文中,我们将为那些有这样疑问的人解释Noh/Kakimen的一般定义。
在后半部分,我们将为初学者介绍3个推荐节目。

如果您对日本传统艺术的类型和差异感兴趣,请查看本文。

能?狂言是什么?

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能乐和狂言通常给人以相似的印象,但它们之间存在以下差异。

能乐是以戴面具为特征的歌舞台

“能”是1300多年前从中国传来的曲艺之一。

有一个特点是使用面具进行戏剧,如“Noh”和“Face (Omoto) ”,许多故事都是神话和历史故事的主题。

能乐也有配合演奏进行故事,像音乐剧和歌剧一样的歌舞台的魅力。而且,在台词中经常使用“~来吧”这样的候语,这也是能乐的一大特征。

狂言是以喜剧的方式进行的喜剧

狂言是诞生于650年以前的表演艺术。

与“Noh”的最大区别在于戏剧以“面对面 (Hitamen) ”进行而不戴面具。
狂言大多是以有趣的故事描绘日常生活的“喜剧”。在故事中,经常出现诸如“不是”之类的幽默对话。

向初次尝试能乐的人推荐的3个演出节目

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如果您是第一次观看能剧,我们推荐以下三个易于理解的节目,例如大纲。

土蜘蛛

土蜘蛛是侍女胡蝶来探望因病卧床不起的源赖光,之后蜘蛛的精灵到来的故事。这是一个非常简单明了的节目,描绘了随从和武士消灭土蜘蛛的精神。

放射状的蜘蛛丝也有吸引观众的鲜艳和美丽。

所以,即使是对第一次的能乐感到不安的人,也会成为以强烈的冲击力吸引的作品。

罗生门

罗生门是以平安京实际存在的门为舞台的驱鬼故事。
这个演出节目是有前场和后场的复式能。

前场,以源赖光为中心,平井保昌等相继登场,让人联想到强壮的士兵。另一方面,进入后场的话,和拿着头盔的鬼的激烈战斗就开始了。因为是50分钟左右的短节目,所以也推荐给第一次看能乐的人。

罗生门的主人公“仕手”中有很多有趣的演出节目。

因此,不是关注舞台的整体,而是关注主角的动作也可以。

道成寺

道成寺的舞台是安珍清姬事件后不久的院内。
这个事件是一个故事,一个疯狂的女人变成了一条蛇,嫉妒一个曾经想到的僧侣,烧毁了僧侣和寺庙的所有钟声。

道成寺最大的看点是前主角白拍子跳进钟里,在那里出现变成蛇的女性的场景。从白拍子变成蛇是在钟声中进行的。因为是张弛有度的舞台,所以两个小时的内容一眨眼就过去了。

向开始尝试狂言的人推荐的3个演出节目

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对于第一次接触狂言的人,推荐以下3个演出节目。

棒缚

棒缚是狂言中比较新的演出节目。

故事的开头是,将要出门的主人用棍子将不小心偷喝了酒的太郎冠者和次郎冠者捆绑起来,采取对策。但是两个人即使在遇到棒棒的状态下,也会想办法一边喝酒。

在那样幽默的故事中,两个人一边被绑着双手一边跳舞的地方是看点之一。

柿山伏

柿山伏是修行途中耐不住饥饿偷吃柿子果实的山伏和来巡视的田主的故事。

为了回应田主的无理要求的修行者,拼命模仿动物的叫声。
看到这样的场景,很多观众都会心一笑,是非常有趣的演出节目。此外,由于主角的高表现力,它看起来像一棵高大的柿子树也是其魅力之一。

柿山伏是在众多的狂言中,经常作为面向儿童的教育教材使用的演出节目。
所以,即使是对能和狂言等传统艺能有难懂印象的人,在这个演出节目中也能自然地进入故事中。

佛家

佛师是为了买佛像来到京城的男人和想骗钱的骗子的幽默的演出节目。
因为是简单的故事,所以不仅是狂言初学者,学校的鉴赏教室等也很容易选择的演出节目。

自称是佛师的骗子和不知情却接触到完成的佛像的乡下人的问答,是让很多观众发笑的内容。在这个演出节目中,为了表现佛像,使用了狂言面的“乙”。

总结

这一次,为了解决“能乐和狂言到底是什么?”的问题,我详细解释了每个定义和具体差异。能和狂言中也有很多面向初学者的演出节目。如果您有兴趣,请尝试欣赏本页介绍的热门节目。

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