O santuário é popular como um local de poder, mas mesmo os japoneses que vivem no país desconhecem surpreendentemente sua liga??o com a cultura japonesa.
Além disso, pode haver pessoas que visitam o santuário no Dia de Ano Novo ou em outras ocasi?es, mas n?o sabem qual deus está ali venerado.
Neste artigo, gostaríamos de apresentar a defini??o específica de um santuário e os vários deuses que ali s?o venerados, refletindo em conjunto sobre a rela??o entre a cultura japonesa e os santuários.
O que s?o santuários, que est?o profundamente ligados à cultura japonesa?
Um santuário é uma instala??o que abriga os deuses do xintoísmo, uma religi?o originária do Jap?o.
O fato de existirem mais de 100.000 santuários em todo o país demonstra a proximidade que o povo japonês sentia com os deuses.
Estrutura típica de santuário
Os santuários servem como locais de culto.
Por esse motivo, o recinto de um santuário típico inclui um port?o torii na entrada, um caminho até o santuário e um temizuya (fonte de purifica??o de água) onde se pode purificar as m?os. O sal?o principal, no fundo, é um local importante onde residem os deuses, por isso é mantido fora da vista.
A rela??o entre santuários e a cultura japonesa.
O motivo mais importante pelo qual os japoneses visitam santuários é para expressar sua gratid?o diária aos deuses.
Mesmo que você n?o seja um convertido ao xintoísmo, muitas pessoas visitam santuários para os seguintes eventos e costumes.
- primeira visita do ano a um santuário
- casamento
- Shichi-Go-San etc.
Além de serem locais onde as pessoas se reúnem para orar pela seguran?a de suas famílias, boa saúde e sucesso nos exames, os santuários também possuem um aspecto de locais de poder. Por essa raz?o, embora os santuários neste país sejam moradas dos deuses, eles também est?o profundamente enraizados na cultura japonesa como um lugar de apoio espiritual para as pessoas.
Os vários deuses venerados no santuário
Para apresentar a profunda conex?o entre os santuários, a cultura japonesa e o povo japonês, vamos analisar as características dos diversos deuses ali venerados.
Deuses do Céu e da Terra
Os deuses do céu e da terra s?o os deuses indígenas, os Kunitsukami, e os Amatsukami, os deuses celestiais que vivem em Takamagahara.
O representante dos Kunitsukami é Okuninushi-no-Mikoto, e o principal dos Amatsukami é Amaterasu-Omikami, e além destes dois, inúmeros outros deuses s?o venerados por todo o Jap?o. O Grande Santuário de Ise, que abriga Amaterasu-Omikami, o deus supremo entre os oito milh?es de deuses, recebe o nome de Daijingu.
Divindades ancestrais da família imperial e dos cl?s
Divindades como Amaterasu Omikami, venerada no Grande Santuário de Ise, também s?o consideradas divindades ancestrais da família imperial. Amanokoyane no Mikoto é a divindade ancestral do famoso cl? Fujiwara. Imperadores anteriores, como o Imperador Kanmu e o Imperador Komei, est?o venerados no Santuário Heian, um local de grande poder, e o Imperador Ojin está venerado no Santuário Usa, na província de Oita.
Espíritos de grandes homens
O santuário também abriga os restos mortais de muitas personalidades importantes que atuaram na antiguidade, como:
- Tokugawa Ieyasu
- Sakuma Shozan
- Togo Heihachiro, etc.
Entre as grandes personalidades, há aquelas que s?o veneradas como deuses e aquelas que n?o o s?o. N?o existem regras claras ou regulamentos exatos a esse respeito. Geralmente se diz que depende da pessoa que construiu o santuário e da época.
Animais e natureza
Nos santuários, montanhas como o Monte Fuji, florestas, cachoeiras e rochas s?o frequentemente deificadas.
Por exemplo, no Santuário Fushimi Inari, na província de Kyoto, criaturas com poderes misteriosos chamadas kenzoku s?o veneradas como mensageiras dos deuses. Ao contrário da cren?a popular, elas n?o s?o raposas.
Outros animais imaginários, como drag?es, também s?o considerados símbolos auspiciosos.
Deus estrangeiro
Os santuários japoneses s?o conhecidos por sua mentalidade aberta em aceitar deuses que vieram do exterior.
Por exemplo, as divindades indianas Dakini, Gozu Tenno e os deuses azimutais, frequentemente confundidos com a fé Inari, s?o divindades estrangeiras famosas. Além disso, o fato de muitas outras divindades além do xintoísmo, como as do onmyodo e do taoísmo, serem veneradas nesses santuários é também um dos motivos pelos quais os santuários japoneses s?o visitados por um público diversificado, incluindo estrangeiros.
espírito vingativo
Espíritos vingativos, temidos por muitas pessoas, também s?o venerados em alguns santuários. Isso é chamado de cren?a em espíritos.
No Jap?o, as pessoas consagram espíritos vingativos em santuários para aplacar sua raiva e afastar maldi??es. Através dessa cren?a, acredita-se que os espíritos vingativos se tornam deuses que trazem paz às pessoas.
Figuras representativas da cren?a em espíritos vingativos s?o o Príncipe Sawara, que morreu de fúria por um crime que n?o cometeu, e Sugawara no Michizane de Dazaifu, que teve uma morte prematura. Ambos s?o espíritos vingativos e grandes homens. O Santuário Tenmangu, que abriga o santuário de Sugawara no Michizane, é venerado por estudantes e outros como o deus do conhecimento.
resumo
Os santuários s?o locais onde uma grande variedade de deuses s?o venerados, incluindo n?o apenas os deuses do xintoísmo, a religi?o nativa do Jap?o, mas também os deuses ancestrais dos antepassados e imperadores, bem como espíritos vingativos.
Os santuários também servem como locais onde as pessoas podem expressar sua gratid?o e seus desejos diários aos deuses, por isso muitas pessoas os visitam ao longo do ano para diversas ora??es, visitas de Ano Novo, casamentos e outros eventos anuais.
Os santuários, rodeados por natureza exuberante e árvores, também possuem o aspecto de locais de cura e energia. S?o lugares que qualquer pessoa pode visitar facilmente, ent?o por que n?o come?ar visitando um santuário próximo e vivenciar a conex?o entre os santuários e a cultura japonesa?
Este artigo foi parcialmente reeditado por KARUTA a partir de um artigo publicado originalmente no "Nihongo Biyori".
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