El santuario es popular como lugar de poder, pero incluso los japoneses que viven en el país desconocen sorprendentemente su conexión con la cultura japonesa.
Asimismo, puede haber personas que visiten el santuario el día de A?o Nuevo u otras ocasiones, pero que no sepan qué dios está consagrado allí.
En este artículo, nos gustaría presentar la definición específica de un santuario y los diversos dioses que allí se veneran, al tiempo que reflexionamos con ustedes sobre la relación entre la cultura japonesa y los santuarios.
?Qué son los santuarios, que están profundamente conectados con la cultura japonesa?
Un santuario es una instalación que venera a los dioses del sintoísmo, una religión originaria de Japón.
El hecho de que existan más de 100.000 santuarios en todo el país demuestra la cercanía que el pueblo japonés sentía hacia los dioses.
Estructura típica de un santuario
Los santuarios sirven como lugares de culto.
Por este motivo, el recinto de un santuario típico incluye una puerta torii en la entrada, un sendero que conduce al santuario y una temizuya (fuente de purificación de agua) donde se pueden purificar las manos. La sala principal, situada al fondo, es un lugar importante donde residen los dioses, por lo que se mantiene oculta a la vista.
La relación entre los santuarios y la cultura japonesa
La razón más importante por la que los japoneses acuden a los santuarios es para expresar su gratitud diaria a los dioses.
Aunque no seas un converso al sintoísmo, mucha gente visita los santuarios para los siguientes eventos y costumbres.
- Primera visita del a?o a un santuario
- boda
- Shichi-Go-San, etc.
Además de ser lugares donde la gente se reúne para rezar por la seguridad de sus familias, la buena salud y el éxito en los exámenes, los santuarios también funcionan como centros de poder. Por ello, si bien en este país los santuarios son moradas de los dioses, también están profundamente arraigados en la cultura japonesa como lugares de apoyo espiritual para las personas.
Los diversos dioses consagrados en el santuario
Para mostrar la profunda conexión entre los santuarios, la cultura japonesa y el pueblo japonés, echemos un vistazo a las características de los diversos dioses que allí se veneran.
Dioses del Cielo y de la Tierra
Los dioses del cielo y la tierra son los dioses indígenas, los Kunitsukami y los Amatsukami, los dioses celestiales que viven en Takamagahara.
El representante de los Kunitsukami es Okuninushi-no-Mikoto, y la principal de los Amatsukami es Amaterasu-Omikami. Además de estas dos, innumerables deidades más son veneradas en todo Japón. El Gran Santuario de Ise, que alberga a Amaterasu-Omikami, la diosa suprema entre los ocho millones de dioses, recibe el nombre de Daijingu.
Deidades ancestrales de la familia imperial y los clanes
Deidades como Amaterasu Omikami, venerada en el Gran Santuario de Ise, son consideradas las deidades ancestrales de la familia imperial. Amanokoyane no Mikoto es también la deidad ancestral del famoso clan Fujiwara. Emperadores como Kanmu y Komei están venerados en el Santuario Heian, un importante lugar de peregrinación, y el emperador Ojin está venerado en el Santuario Usa, en la prefectura de Oita.
Espíritus de grandes hombres
El santuario también rinde homenaje a muchas personas ilustres que fueron activas en la antigüedad, tales como:
- Tokugawa Ieyasu
- Sakuma Shozan
- Togo Heihachiro, etc.
Entre las grandes personalidades, algunas son veneradas como dioses y otras no. No existen reglas claras ni regulaciones exactas al respecto. Generalmente se dice que depende de la persona que construyó el santuario y de la época.
Animales y naturaleza
En los santuarios, monta?as como el monte Fuji, bosques, cascadas y rocas suelen ser deificadas.
Por ejemplo, en el santuario Fushimi Inari de la prefectura de Kioto, se veneran criaturas con poderes misteriosos llamadas kenzoku como mensajeras de los dioses. Contrariamente a la creencia popular, no son zorros.
Otros animales imaginarios, como los dragones, también se consideran símbolos de buen augurio.
Dios extranjero
Los santuarios japoneses son conocidos por su mentalidad abierta a la hora de aceptar dioses que han venido de ultramar.
Por ejemplo, las diosas hindúes Dakini, Gozu Tenno y las deidades azimutales, a menudo confundidas con la fe Inari, son deidades extranjeras muy conocidas. Además, el hecho de que se consagren muchas deidades ajenas al sintoísmo, como las del Onmyōdō y el taoísmo, es también una de las razones por las que los santuarios japoneses reciben la visita de personas de todo tipo, incluidos extranjeros.
espíritu vengativo
En algunos santuarios también se veneran espíritus vengativos, temidos por mucha gente. A esto se le llama creencia en espíritus.
En Japón, la gente venera espíritus vengativos en santuarios para aplacar su ira y alejar las maldiciones. Según esta creencia, se piensa que los espíritus vengativos se convierten en dioses que traen paz a la gente.
Figuras representativas de la creencia en espíritus vengativos son el príncipe Sawara, quien murió de rabia por un crimen que no cometió, y Sugawara no Michizane de Dazaifu, quien falleció prematuramente. Ambos son espíritus vengativos y grandes hombres. El santuario Tenmangu, que venera a Sugawara no Michizane, es un lugar de culto muy apreciado por estudiantes y otras personas como el dios del aprendizaje.
resumen
Los santuarios son lugares donde se venera a una gran variedad de dioses, incluyendo no solo a los dioses del sintoísmo, la religión autóctona de Japón, sino también a los dioses ancestrales de los antepasados y emperadores, así como a espíritus vengativos.
Los santuarios también sirven como lugares donde las personas pueden expresar su gratitud y deseos diarios a los dioses, por lo que muchas personas los visitan durante todo el a?o para diversas oraciones, visitas de A?o Nuevo, bodas y otros eventos anuales.
Los santuarios, rodeados de naturaleza exuberante y árboles, también poseen la cualidad de ser lugares de sanación y poder. Son lugares que cualquiera puede visitar fácilmente, así que ?por qué no empezar visitando un santuario cercano y experimentar la conexión entre los santuarios y la cultura japonesa?
Este artículo ha sido parcialmente reeditado por KARUTA a partir de un artículo publicado originalmente en "Nihongo Biyori".
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